第二章 康健论的康与健
康健论认为，人的整体康健由“健”和“康”两个维度构成。健构成生命的活力，康决定了生命的方向优化。健和康分别向两个不同的方向延伸，而康所具有的能力和能量整体上决定健与康的正方向。“健者”具有健体、健质和健能，“健”表示的是强壮、健盛、活力、能量、是生命的象征；“康者”具有康觉、康悟和康识，“康”表示的是安泰、和乐，是和谐的象征。。 人之所以为人，关键不在于人类与自然生物的共同性，主要在于人类本身所具备的独特素质， 这种素质更多的产生于人类主观能动的康而不是自然属性的健。
一、健质是指人的生理条件与物质的硬件基础
就个体而言，生存发展首先离不开物质基础。衣食住行、身体生理需要是生命体最基础的 需要。其次是安全需要，即生命财产等方面要去危险有保障。再次是品质需要，即在前面两点 基础上尽可能满足和提高生存的品质条件。这三方面需要，人与自然界其他动物几乎没有多大 差别。人有着区别于动物的高级别生存发展的需要。人类以群居生活伴随着社会劳动的不断分 工而进化发展，由此形成国家及全球化健质：城郭、居民、市场、金融等，还有城邦和国家的 君主、军队、政府官吏、管理机构，法律制度等保证经济繁荣、政权稳定等保障社会安康的种 种硬件——这些是其他生物和动物世界所没有的物质文明。
然而，促使人类社会进步以及人类文明飞速发展的根本原因，除了物质财富和科学技术硬 件本身，更在于人类的意识进化及文明文化意识传递的方式。人类特有的意识，不仅可以超越 动物的本能需要和低级的生理需要，还能理性地约束自我，引导和影响他人，穿越眼前的、表 象的康健需求，共同追求长远的真正的康健。
